关爱身边女性演讲稿9篇

关爱身边女性演讲稿9篇

关爱身边女性演讲稿篇1

朋友们:

大家好!

或许你对于“一个成功的男人背后,必有一位伟大的女性支持”这句话不会感到陌生吧。无庸讳言,许许多多女人正是基于这样的认识而选择了自我的牺牲,选择了靠着男人来实现其自身价值,靠着丈夫的光辉来照亮自己,把丈夫当做自己的上帝。有这样一个真实的故事:晓雯——我大学时的一位好友,一个无论从哪方面讲都是绝对出色的女人,当她出现在电视屏幕上时,千千万万的观众都倾慕她迷人的风姿;当她同外宾洽谈生意时,年轻貌美的女翻译也会自惭形秽。她是那种在外高贵,在家妩媚的女人。做为涉外公司的经理,正因为她太出色了,才使得那大学师的丈夫感到自卑、压抑,感到心理失衡。于是,完美的小家庭出现了裂痕。为了家庭的稳定,为了丈夫的欢心,她辞去了经理的职务,成了一名普通的职员,而把全部的时间、精力倾注到丈夫、家庭和丈夫的事业上。不久,丈夫去美国留学,她带着女儿过了三年留守女士的生活,当她正等着丈夫为她办理留美手续的时候,一封满载着歉疚、自责和痛骂自己的信向她飞来,而在这满纸的激昂之后,她看到的仅仅是那赤裸裸的事实:丈夫有了外遇。她震惊了,感到自己仿佛坠入了深渊,她接受不了这种致命的打击。尽管如此,凭着她那本能的善良,她还是做了在这种情况下女人所能采取的最为宽容的行动——写信向丈夫说,她能理解他。

原以为这样就能把丈夫的心拉回来,可是丈夫还是要与她分手。这回,她彻底垮了,由一个善良、高雅的知识女性变成了一个可怕的怨妇。她苦笑着说:“所有市井女人在这种情况下要采取的报复方式,我都想到了,临到这个分儿上,女人们没有高低贵贱,都一样了。”

听起来就像一出古老的京戏,丈夫功成名就,另觅新欢;妻子人老珠黄,遭人遗弃。这出俗得腻人的戏事实上几千年来一直经久不衰地上演着,只不过我们常常没想到自己会成为剧中人,这就是女人的执着、女人的愚蠢。

对于男人,自古忠孝难两全;对于女人,幸福和成功是一对冤家。既要幸福又要成功的女人无疑是上帝的宠儿,但对大多数女人,好像只有二者必居其一的选择。

我们不是常常听到——“为了他,我什么都牺牲了”,“为了孩子,我只好放弃事业”,“我俩都有自己的事业,可是为了他,我只能选择贤妻良母”……有多少女人“义不容辞”“理所当然”地把自己圈在家庭里,绑在丈夫身上,把所有的人格与才能外化于家庭,只有得到丈夫的首肯,她的价值才得以实现。丈夫的喜便是她的喜,丈夫的悲便是她的悲,丈夫的一切便是她的一切,丈夫就是她的上帝。

然而,这种自我牺牲的美德,就一定能换来幸福吗?不是有许多贤妻像晓雯一样在为丈夫付出一切之后反遭丈夫的抛弃吗?不是又有许多良母在孩子长大成人之后倍感灵魂的荒凉吗?

的确,做女人是坎坷的。从豆蔻年华的少女,到温情脉脉的妻子,再到含辛茹苦的母亲,两鬓斑白的老妪,其间是怎样的大起大落。理想与现实的错位,事业与家庭的冲突,油盐酱醋的拖累……但也有的女人不为这些所囿,而以对真善美的追求达到自尊、自信、自立、自强!

关爱身边女性演讲稿篇2

朋友们:

俗话说:爱美之心,人皆有之。而对美情有独钟的女性更就是一而再地用自身来展示美,她们追求现代的服装、发式、装饰,追求现代的装璜,以至于生活方式。以此来显示她们独立的气质、开放的性格。而透过衣饰外表最应当具备的就是什么呢?那就就是人的素质的现代化,人的思想的、思维的、智慧的现代化。那就要学习、进取、自我完善!只有这样,才能迎接时代的挑战,才能接受时代优胜劣汰的选择。

作为20世纪末的女性,我们感到幸运、欣慰和自豪的就是:本世纪初我们的前辈——以秋瑾、宋庆龄等为代表的女性先驱者们,为妇女的自身解放曾进行了可歌可泣的斗争,她们毅然走上街头,大声疾呼、大力倡导“戒缠足、办女学、参与社会劳动”,推崇“男女平权”,抵制“男尊女卑”、“女子无才”的封建思想。应当说,今天,她们的宿愿已经实现了!我们也真切感到了多方面的男女平等的权利,这确实就是“前人栽树,后人乘凉”。

然而,在深刻地审视我们自身以后,我们觉得我们更应当就是后人的栽树者,我们有责任肩负起实现妇女进一步解放的重任。那就就是:完善自我,参与竞争,接受挑战,实现妇女不仅仅表现在法律条文上的平等,而就是实际意义上的平等。

勿庸置疑,妇女就是伟大的。这已得到了社会的公认:妇女就是整个社会的重要组成部分,在人类自身生产中付出了极大的代价,创造了巨大的社会价值。没有母亲,就没有人类,就没有社会。在现实生活中,妇女就是家庭的重要维系者,而家庭的稳定和文明程度不仅影响着社会的安定和发展,而且也与企业的兴衰息息相关。人们也都知道“军功章有你的一半也有我的一半”,“在一个成功的男人背后站着一位坚强的女性”。

那么,仅仅被社会认识、同情、认可就够了吗?不!在同情、认可、认识以后,我们需要的就是更深层次的理解和支持!需要参政、议政、平等的权利!我们需要充分、有效地利用舆论武器与法律武器来维护我们自身的合法权益,更好地反映自己的要求和愿望。而对于妇女参政者,就要有知识、有水平、有能力,那就需要努力学习、不断进取、完善自我、增长才干!

稍一留意,你不难发现:一些在智力上不逊于男性的女性,在社会上找到自己的位置以后,自强不息,努力拼搏,顽强竞争,获得了丰碑式的人格、价值、尊严,令人肃然起敬。那些女科学家、女企业家、女能人,像修瑞娟、韦钰、马家军女将、泳坛女杰……而更多的女性就是诚实劳动的平凡女性,她们自尊、自立、自信、自强,在自己的岗位上默默工作、任劳任怨、朝气蓬勃。我们欣喜地发现,我们厂就有不少女工在本岗上自学进修,获得了专业知识和技术,除胜任自己的工作外,积累储备必要的知识,完善自我,随时等待机遇的来临。

不容忽视的就是,我们这个世界就是由男性和女性组成的,没有男性的参与将不可能有好的效果。固然,女性需要提高素质,而男性的素质提高也就是一个重要的方面。然而,提高素质不就是多读几年书就可以达到的,它涉及意识形态的各个领域,所以,我认为:提高人的素质将就是世界今后永恒的主题。因为,一个对女性有偏见的社会就是不会向她们提供一个平等竞争的机会的!

女性只有平等地参与学习、接受教育,平等地参与发展、接受竞争;也就就是在一个良好的外部环境下不断完善自我、提高素质,才能不断地提高整个妇女的科学文化水平和管理能力,才能推动整个社会的进步。

姐妹们,朋友们!第四次世界妇女大会即将在北京举行,这将对我们女性地位的进一步提高,获得进一步的平等发展具有积极的现实意义。

摆在我们面前的就是两种选择:一就是完善自我、努力拼搏、自强不息、接受挑战;或者依赖他人、寻求安逸、不思进取。而后者绝不就是我们现代女性所要选择的。

朋友们,你们说就是吗?

关爱身边女性演讲稿篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

春回大地,万象更新,在这生机盎然的季节里,我们又迎来了三八妇女节,在这里,让我衷心地向所有的女性,尤其是女老师们说一声:节日快乐!

众所周知,在封建社会的旧中国,重男轻女的风俗,男尊女卑的训谕,“三纲五常”、“三从四德”之类的封建纲常伦理,使广大中国女性不知蒙受了多少苦难,多少侮辱!她们被死死地压在社会的最底层,没有自由,没有权利,更没有地位。难道女性天生就是弱者吗?

不,不是,新民主主义时期,无数女性为了争取自由和平等,不惜抛头颅,洒热血,掀起了轰轰烈烈的反帝反封建的妇女解放运动,她们前仆后继,不怕牺牲,谱写了一曲曲可歌可泣、感天动地的篇章,激励着全中国的女性不断投身解放运动,最终实现了新中国的成立,实现了女性的自由平等,中国女性从此走入课堂、走进工厂、翱翔蓝天、纵横海洋…成为社会主义伟大事业的建设者,成为中华民族伟大复兴的重要力量。

古今中外,无数杰出女性代表像永不凋谢的花朵争奇斗艳,像熠熠生辉的明珠光芒四射:花木兰替父从军,驰骋疆场,成千古佳话;邓亚萍雄踞世界乒坛冠军宝座,令世人瞩目;民主主义战士秋瑾“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次竞选法国总统,被誉为“华夏女杰,翱翔在法兰西政坛上空的中国凤凰”。匆庸置疑,人类缺少了女性,生命就失去了活力,社会就缺少了生机。

因此,我要在这里高呼:女性是伟大的,女性是非凡的!同学们,在我们身边就有许多令人尊敬的女性,比如含辛茹苦把我们养大的母亲,孜孜不倦为我们授业解惑的老师,是她们给了我们爱,是她们使我们拥有了知识。那么在这个特殊的日子里,我们应该如何表达对她们的感激之情呢?我建议同学们用开拓进取的精神、团结向上的学风、出类拔萃的成绩来回报她们,这才是对于她们来说最好的礼物、最大的欣慰。

最后,我祝愿天下所有的女性:生命之花永远绚丽多姿,事业之树永远青翠茂盛。谢谢大家。

关爱身边女性演讲稿篇4

同志们:

有一点不容否认:生活在不同的社会、不同的地域、不同的环境中的人,对理想女性的认识是不尽相同的。

在封建社会,人们以恪守“三从四德”的女性为理想的女性;在资本主义社会,人们以富有浪漫气派的女性为理想的女性。然而,在我们的社会主义社会中,什么样的女性才算理想的女性呢?

有人推崇事业上有所作为的女性;有人推崇生活中温柔、贤良的女性;还有人推崇在事业上有所作为,而且在生活中又温柔、贤良的女性……可是,我却推崇敢于自我否定的女性。

今年春节,在我去农村探亲的过程中,耳闻目睹了这样一位女性。尽管岁月的风尘在她的眼角刻下了一道道皱纹,但从她那自信的神态、饱满的热情中,你无论如何想象不出她是一位年已45岁的乡村妇女,一位抚养着丈夫去世后留下的两个孩子、赡养现已70高龄的婆母达12年之久的乡村妇女。就是她,顶着世俗的压力,在农业科技人员的指导下帮助下,在村里第一个引进优良的大豆品种,实行科学种植,获得了好收成,去年她全年农副业收入达4000多元;就是她,肩负着一家4口人的生活重担,教育、抚养着两个上中学的孩子,赡养着年事已高的婆母。最近,朋友来信说:“她(思想)转过弯来了,婆母也同意,今年‘五一’就要结婚了。为此,十里八村的`人们都议论开了,她的一个远房叔叔还和她吵红了脸,甚至断绝了往来。”朋友还告诉我,说她打算趁婆母身子骨还硬朗,结婚时准备全家去北京逛一逛。

在世人的眼里,她不过是一位极普通的乡村女子。既没有英雄般的业绩,也没有光荣的证书;报纸广播中无名,电视屏幕上更见不到她的身影……然而,正因为她普通、平凡,才使我自然地联想到生活在我们周围的无数个她;联想到当代女性的精神风貌。

当代的女性确实不同于旧时代的女性了。她们重视自己的价值,有较强的进取精神。但是,这并不等于说,当今社会真正做到了男女平等,旧的习惯势力对妇女的束缚和歧视已不复存在了。同时,我也想到了,一个女人,她首先应该作为一个人而存在,其次才是女人。作为一个人总要注重自我完善,要能自觉地扬弃陈旧、落后的思想意识;作为一个女人,首先要有独立的人格和理想追求,其次是必须克服掉软弱、无为和依赖心理。在今天这个改革、开放的年代,女性只有敢于自我否定,以今日之我向昨日之我挑战,才能跟上时代的步伐,也才能有辉煌的前程。

因此,我推崇敢于自我否定的女性,我赞赏敢于向旧意识挑战的女性。

前几天在街上,我遇到了一位中学时颇有个性和才华的女同学。大学毕业后她结了婚,爱人既是同学又是同行,当初美满得很。她的才气也很受单位领导的常识和器重。可这次见面,她却伤感地对我说:年前她离婚了。据她讲,她很崇拜日本的影星山口百惠。自从有了孩子,她便放下了正在撰写的论文,一心一意地做起了贤妻良母,白胖胖的女儿一天天长大了,丈夫在事业上也小有成就。而她呢,专业生疏了,工作落后了。然而这些,并没引起她的注意。她觉得一心抚育孩子,照料丈夫的饮食起居,安安稳稳,不是也很好吗?她绝对没想到,自己深爱着的丈夫竟会因为她的停步不前而离她而去。她始终理解不了的是:她没有做任何对不起丈夫的事情,离婚的痛苦为何会降临到她的头上。

是的,她无法理解。她做出了巨大的牺牲,奉献了自己的全部真诚,而得到的却是痛苦,这是为什么呢?我说,这是因为她忽视了一个人的价值,那就是她自己。她在旧意识的羁绊下,在个性的泯灭中毁了自己。她现在的出路,我想还在于自我否定。

回想一下,那位乡村女性。如果她没有对自己头脑中的旧意识的否定、对旧道德的扬弃,她就不可能重新组织家庭,去享受爱情的欢乐。也许,她会因此背上一个什么骂名,但那又有什么可怕的?无所畏惧的人面前才有路,才有不断更新的人生。记住吧,朋友,创新的生命才会永远年轻!

如果我的那位同学能够勇敢地解剖自己,否定自己,我相信,她会在痛苦中奋起,找到在事业和生活中比翼齐飞的伴侣。

思索吧,朋友!没有自我否定的精神,就难以使一些女性成为理想的女性;没有理想的女性,就不会有社会的文明。如果我们今天的女性都能沿着否定之否定的人生轨迹,勇于否定,勇于开拓,我坚信,中华的女性一定能够以崭新的风采再次扬名于世界,一定能够推动我们的事业和生活进入一个繁花似锦的新天地。

关爱身边女性演讲稿篇5

尊敬的各位领导,姐妹们:

大家好!

在这万物复苏,万象更新的美好季节,我们也迎来了全世界女性朋友们最美好的节日—三八妇女节,今天站在这里首先向各位姐妹们致以节日的最真挚的问候,祝福你们节日快乐,每天都快乐!

在人类社会历史上,尤其是中国漫长的封建社会,女性从未认识到知识的意义,当时社会对女性的惟一要求是”德”而不是”识”,女性的社会角色和家庭角色是合二为一的,即”贤妻、良母”,女性的职业即”繁衍后代”,”女子无才便是德”,便是当时社会对女性要求的概括。

新中国成立后,随着社会结构和经济体制的变化,女性从理论上得到了与男性同等政治权利,女性得以走入社会,扮演着与男性同样”半边天”社会角色。但由于经济发展水平的局限,以及几千年文化的沉淀,”紧妻良母”仍是受人推崇的妇性楷模,在此条件下,角色的分离和冲突不可避免地悲剧性地发生在现代妇性的身上。因为社会对女性提出了双重要求:”女强人”和”贤妻良母”,于是女性们不得不一方面在社会扮演着职业女性的社会角色与男性对等,另一方面又承担着”不计报酬”的家务劳动的重负而与男性继续维持着不平等。

而信息社会属于智力、知识经济社会,对女性最大的要求是知识。信息社会传播技术使得任何一个角落都能感受到各种信息,传统地域的界限被彻底打破,人们拥有了一个跨时空的新型的活动空间___网络空间。人们无须出差,无须走出四方就可在”足不出户”的情况下获取信息。在这种情况下,男性对信息的垄断被打破,女性同男性一样获是了共享信息资源的机遇和条件。从这个意义上说,信息社会促进了男女两性的社会平等,促进了女性的进一步解放。

在信息社会中,高度文明的高智这化的条件须我们付出艰苦的体力劳动,只需掌握大量的知识和驾驭现代化用具的能力。为此,女性先天的生理劣势在信息社会中已经大大减小。由于家务劳动自动化,部分家务劳动社会化,工作方式家庭化、分散化等特征,女性就业将会在一个比较宽松和广阔的天地间进行。女性不必纯粹是为了照顾家庭而无奈地选择离家近的工作,也不必为了维持生计而不得选择一些自己不太喜欢但能赚钱的工作。由于网络空间的存在,妇性可以在家中按动键盘寻找适合自己职业,而且选择范围全球中。

另外,在信息社会,传统的第一、第二产业的比重将越来越小,而以服务为主的第三产业和第四产业___电子信息业将得到充分的发展。女性善解人意、细腻周到的特点不但与第三产业的职业要求相符合,而且让男性望尘莫及。可以预言,信息社会中女性将是第三产业的主力军。在第四产业中,以电脑操作以及电子信息业为基础的文秘、公关行业都将成为女性的天地。

同时,权利领域是否有女性参与以及以何种方式参与不仅是衡量女性社会地位的重要标志,也是男女两性社会地位的重要,也是男女两性社会协调发展的需要。正因为如此,1995年联合国常任理事会确认了女性要在决策层中占30%的指标,联合国也确定了自己工作目标,20--年联合国专业职务中女性的"从政现状看,除了少数国家外,世界上大部分国家都还没有达到这个目标。信息社会是一个需要民主和创造的社会,女性从政现象将会有重大的突破。其原因之一是,信息社会中,女性广泛参与社会活动,已成为了劳动的主力军,因此参政、从政的比例将大大提高。这就必然提高女性的政治地位。

所以说,信息社会是一个女性解放、女性自由的社会,尤其是信息社会所提供的物质条件和高智能的工作手段,使男性和女性在社会职业上的劳作趋于等同,女性得支最大限度地在社会中展示才华,原有家庭那种”男主外,女主内”的观念将被彻底抛弃,”女强人”连同”贤妻良母”的女性形象都会成为历史名词被人们所忘记,知识成了社会对女性的惟一要求。

我们今天真情拥抱的21世纪将是知识经济社会、信息社会,信息社会的社会环境将向着有利于女性成才的方向发展。可以预言,信息社会最大的受益者是女性,未来的世纪将是妇女成才的高峰时期,我们应抓住这一良好的成才契机,迅速踏上成才之路。

高尔基说过:人的知识越广,人的本身也越完善。因此,走进信息时代的女性一定要认清时代的要求,不断增强自我意识,努力学习,增强自己的知识修养,勇敢地承担起历史的重任并迎接信息社会的挑战。我们相信,走入新世纪的妇女姐妹们一定会也一定能做一个走入信息时代的新女性,以自己的知识和才华证明自己价值,显示出中国新女性的风采和魅力。

谢谢大家!

关爱身边女性演讲稿篇6

尊敬的各位领导、亲爱的女同胞们:

大家下午好!

曾记得有人说过这样一句话:如果男人是照亮大地的太阳,那么女人就是月亮。但是今天,今天我却要说:不!女人不是月亮,特别是我们社会主义的女职工们,更以自尊、自强、自信、自立的不屈精神,向社会证明了我们女人不是那依附太阳发光的月亮,我们有自己的理想,自己的追求,更有我们存在的价值!

说女人是月亮,那是因为在历史的长河中,我们女性所走过的是掺和着血和泪的历史,“三从四德”、“男尊女卑”这些封建的伦理道德,像无形的镣铐、沉重的枷锁,窒息了女性的才华、扭曲了她们的心椋,“弱者”成了女性的代名词。不,这不是女性的过错,这是荒唐历史的产物!

马克思主义的妇女观认为:妇女在人类社会发展起着重要的作用,她们与男子具有同等的地位、同等的人格和尊严。中国革命的历史雄辩地证明了这一真理。资产阶级民主主义战士秋瑾“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回”;五四运动中,在向反动军阀政府请愿的队伍中,有我们女性不屈的身影;二万五千里长征漫漫的征途上,更刻下了我们女性坚强的名字:、李贞、康克清。无数的女性先驱们为了中国的解放,更为了我们妇女的自由平等,抛头颅洒热血,谱写了一曲曲壮丽的颂歌。

我们作为新中国的女性,是最荣幸的女性,党和政府历来十分重视妇女的地位和作用,历来十分关心妇女的成长和进步,妇女权益法的实施,有力地促进了我国妇女地位的提高,党的十一届三中全会以来,我们女职工解放思想,转变观念,以前所未有的创新精神,积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,为促进社会主义经济建设,为加强社会主义精神文明建设做出了巨大的贡献。在我们的苎麻纺织厂这个号称女儿国的天地里,有2400名女工,同样有2400颗火热奉献的心,她们用一双双纤细的手撑起了苎麻厂创业拚搏的艰难历程。她们中有全国巾帼建功女杰,有在全国的纺织操作比赛中获奖的操作能手,更有广大的在默默奉献的女性们,你能说她们是月亮吗,不,她们是太阳,她们在发光发热,她们在织造人类五彩的世界。

朋友们,姐妹们,我是一名普通的纺织女工,虽然我没有做出惊人的业绩,但我在自己平凡的岗位上用“四自”精神激励自己,一步一个脚印,我领略到了人生的真谛。19--年,我从技校纺织专业毕业,来到了当时正在建设中的涪陵苎麻纺织厂,当上了一名粗纱挡车工。我们是厂里的第一批挡车工,承担了“一条龙”试验生产的重任,我和姐妹们一起在实践中摸索,运用去湖南株洲学习的挡车知识为厂里的“一条龙”生产成功作出了贡献。我深知企业的生命在我们手上,在我们的操作水平上。工作之余,我勤练挡车操作,虚心向从新疆来厂的老工人请教,功夫不负有心人,终于我被评为厂操作能手。我的努力得到了职工、领导的承认,我当上了一名小组长。别人干七个小时,我却要干八小时;别人能按时下班,我却不能,这个原因很简单,因为我是组长。我并无怨言,相反我在工作中时时告诫自己,一定要作出榜样来。在全厂举行的首届班组长演讲赛上,我结合自己的工作讲出了我的酸甜苦辣,最后我取得了第二名的好成绩。我由衷地感到高兴,因为我凭着自己的努力,赢得了荣誉。我也尝到了作为女性自尊、自强、自信、自立的欢乐,也正是“四自”精神,使我从一名纺织女工逐渐成长为一名专业的政工人员,并且在工作之余努力自学,即将完成高等教育自学考试。

姐妹们,我从自己的亲身经历中领悟到这样一个事实:我们女性要实现自己存在的价值,要活得有意义,那只有一点,靠奋斗。要自尊、自强、自信、自立。如果不自尊,我们就没有人格地位;如果不自强,我们就无法实现自己的价值;如果不自信,我们岂能顶起半边天;如果不自立,我们又怎能为社会做出卓越的贡献?姐妹们,让我们走出家庭生活的小圈子,离开男人的避风港,投身于改革开放的火热生活中去,在现代企业制度的建立中迎接挑战,为祖国的繁荣、富强献青春、献热血。姐妹们,努力吧,奋斗吧!用我们的行动来证明:我们不是月亮,我们是太阳,我们是发光发热的太阳。

关爱身边女性演讲稿篇7

同志们:

有一点不容否认:生活在不同的社会、不同的地域、不同的环境中的人,对理想女性的认识是不尽相同的。

在封建社会,人们以恪守“三从四德”的女性为理想的女性;在资本主义社会,人们以富有浪漫气派的女性为理想的女性。然而,在我们的社会主义社会中,什么样的女性才算理想的女性呢?

有人推崇事业上有所作为的女性;有人推崇生活中温柔、贤良的女性;还有人推崇在事业上有所作为,而且在生活中又温柔、贤良的女性……可是,我却推崇敢于自我否定的女性。

今年春节,在我去农村探亲的过程中,耳闻目睹了这样一位女性。尽管岁月的风尘在她的眼角刻下了一道道皱纹,但从她那自信的神态、饱满的热情中,你无论如何想象不出她是一位年已45岁的乡村妇女,一位抚养着丈夫去世后留下的两个孩子、赡养现已70高龄的婆母达12年之久的乡村妇女。就是她,顶着世俗的压力,在农业科技人员的指导下帮助下,在村里第一个引进优良的大豆品种,实行科学种植,获得了好收成,去年她全年农副业收入达4000多元;就是她,肩负着一家4口人的生活重担,教育、抚养着两个上中学的孩子,赡养着年事已高的婆母。最近,朋友来信说:“她(思想)转过弯来了,婆母也同意,今年‘五一’就要结婚了。为此,十里八村的`人们都议论开了,她的一个远房叔叔还和她吵红了脸,甚至断绝了往来。”朋友还告诉我,说她打算趁婆母身子骨还硬朗,结婚时准备全家去北京逛一逛。

在世人的眼里,她不过是一位极普通的乡村女子。既没有英雄般的业绩,也没有光荣的证书;报纸广播中无名,电视屏幕上更见不到她的身影……然而,正因为她普通、平凡,才使我自然地联想到生活在我们周围的无数个她;联想到当代女性的精神风貌。

当代的女性确实不同于旧时代的女性了。她们重视自己的价值,有较强的进取精神。但是,这并不等于说,当今社会真正做到了男女平等,旧的习惯势力对妇女的束缚和歧视已不复存在了。同时,我也想到了,一个女人,她首先应该作为一个人而存在,其次才是女人。作为一个人总要注重自我完善,要能自觉地扬弃陈旧、落后的思想意识;作为一个女人,首先要有独立的人格和理想追求,其次是必须克服掉软弱、无为和依赖心理。在今天这个改革、开放的年代,女性只有敢于自我否定,以今日之我向昨日之我挑战,才能跟上时代的步伐,也才能有辉煌的前程。

因此,我推崇敢于自我否定的女性,我赞赏敢于向旧意识挑战的女性。

前几天在街上,我遇到了一位中学时颇有个性和才华的女同学。大学毕业后她结了婚,爱人既是同学又是同行,当初美满得很。她的才气也很受单位领导的常识和器重。可这次见面,她却伤感地对我说:年前她离婚了。据她讲,她很崇拜日本的影星山口百惠。自从有了孩子,她便放下了正在撰写的论文,一心一意地做起了贤妻良母,白胖胖的女儿一天天长大了,丈夫在事业上也小有成就。而她呢,专业生疏了,工作落后了。然而这些,并没引起她的注意。她觉得一心抚育孩子,照料丈夫的饮食起居,安安稳稳,不是也很好吗?她绝对没想到,自己深爱着的丈夫竟会因为她的停步不前而离她而去。她始终理解不了的是:她没有做任何对不起丈夫的事情,离婚的痛苦为何会降临到她的头上。

是的,她无法理解。她做出了巨大的牺牲,奉献了自己的全部真诚,而得到的却是痛苦,这是为什么呢?我说,这是因为她忽视了一个人的价值,那就是她自己。她在旧意识的羁绊下,在个性的泯灭中毁了自己。她现在的出路,我想还在于自我否定。

回想一下,那位乡村女性。如果她没有对自己头脑中的旧意识的否定、对旧道德的扬弃,她就不可能重新组织家庭,去享受爱情的欢乐。也许,她会因此背上一个什么骂名,但那又有什么可怕的?无所畏惧的人面前才有路,才有不断更新的人生。记住吧,朋友,创新的生命才会永远年轻!

如果我的那位同学能够勇敢地解剖自己,否定自己,我相信,她会在痛苦中奋起,找到在事业和生活中比翼齐飞的伴侣。

思索吧,朋友!没有自我否定的精神,就难以使一些女性成为理想的女性;没有理想的女性,就不会有社会的文明。如果我们今天的女性都能沿着否定之否定的人生轨迹,勇于否定,勇于开拓,我坚信,中华的女性一定能够以崭新的风采再次扬名于世界,一定能够推动我们的事业和生活进入一个繁花似锦的新天地。

关爱身边女性演讲稿篇8

尊敬的各位领导,亲爱的姐妹们:

大家好!我演讲的题目是:《不断提升自我,做时代新女性》。

21世纪的新女性,不是传统意义上的贤妻良母,也不是男人眼中性格粗犷的女强人,她不是一个一成不变的角色,她流动在职业女性与贤妻良母之间。

新事业女性,能完美平衡事业与家庭的关系。在新时代环境下,“创业就是创生活”,新事业女性绝不会为事业放弃家庭,她们不仅有蓬勃的事业,更有美满的家庭。我们做为工作在政府基层的平凡女性,肩负着完成党委、政府安排的各项工作任务,还要照顾好家庭,上到老人生活起居,下至孩子入学教育,都需要我们一一过问。近两年“一创双优”活动开展以来,我们工作忙了,时间紧了,强度大了,工作和家庭事务相互交织,错综复杂。但我们在新形势面前,不畏艰辛,努力工作。展示了新时代女性良好的精神风貌!

新社交女性,能传递善美提升品位。会分享成就价值,懂的从别人的分享中汲取营养,也会将自己的爱与别人分享。由于工作性质的原因,我们机关女性工作常常在村里,多年来我们进村入户,深入田间地头,广泛接触群众,了解他们的疾苦,倾听他们的呼声,我们深深知道,在我们广大农村,还有很多很多的农民,生活还很苦,处于贫困边缘。新时代的女性要积极传递善美,把爱洒满人间。

新知识女性。是懂生活的全能达人。有智慧、善选择、懂生活,在互联网社会纷繁的信息中,能做出合理判断和取舍,美容时尚、文化娱乐、健康饮食、创业理财、亲子关系等各类有用的生活资讯,快速掌握信为我所用。实现自我价值的迅速提升。

新学习女性随时为自己加油。都市女子拥有与男子相同压力,同等参与竞争,在竞争中避免淘汰的唯一办法是不断更新知识,补充自己。大家都知道,我们办公室选调生ch-,可堪称是学习女性的优秀典范,她热爱学习,追求进步,去年以优异的成绩考入河南省财政厅,为我们女性做出了表率。

女人绝对是因为可爱才美丽。可爱,可以通过智慧去实现。一名女性,一定要“活出自己的味道”。

让我们不断提升自我,做一名坚强、豁达、能干的新时代女性,做一朵永远绽放的“铿锵玫瑰”!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关爱身边女性演讲稿篇9

朋友们:

大家好!

或许你对于“一个成功的男人背后,必有一位伟大的女性支持”这句话不会感到陌生吧。无庸讳言,许许多多女人正是基于这样的认识而选择了自我的牺牲,选择了靠着男人来实现其自身价值,靠着丈夫的光辉来照亮自己,把丈夫当做自己的上帝。有这样一个真实的故事:晓雯——我大学时的一位好友,一个无论从哪方面讲都是绝对出色的女人,当她出现在电视屏幕上时,千千万万的观众都倾慕她迷人的风姿;当她同外宾洽谈生意时,年轻貌美的女翻译也会自惭形秽。她是那种在外高贵,在家妩媚的女人。做为涉外公司的经理,正因为她太出色了,才使得那大学师的丈夫感到自卑、压抑,感到心理失衡。于是,完美的小家庭出现了裂痕。为了家庭的稳定,为了丈夫的欢心,她辞去了经理的职务,成了一名普通的职员,而把全部的时间、精力倾注到丈夫、家庭和丈夫的事业上。不久,丈夫去美国留学,她带着女儿过了三年留守女士的生活,当她正等着丈夫为她办理留美手续的时候,一封满载着歉疚、自责和痛骂自己的信向她飞来,而在这满纸的激昂之后,她看到的仅仅是那赤裸裸的事实:丈夫有了外遇。她震惊了,感到自己仿佛坠入了深渊,她接受不了这种致命的打击。尽管如此,凭着她那本能的善良,她还是做了在这种情况下女人所能采取的最为宽容的行动——写信向丈夫说,她能理解他。

原以为这样就能把丈夫的心拉回来,可是丈夫还是要与她分手。这回,她彻底垮了,由一个善良、高雅的知识女性变成了一个可怕的怨妇。她苦笑着说:“所有市井女人在这种情况下要采取的报复方式,我都想到了,临到这个分儿上,女人们没有高低贵贱,都一样了。”

听起来就像一出古老的京戏,丈夫功成名就,另觅新欢;妻子人老珠黄,遭人遗弃。这出俗得腻人的戏事实上几千年来一直经久不衰地上演着,只不过我们常常没想到自己会成为剧中人,这就是女人的执着、女人的愚蠢。

对于男人,自古忠孝难两全;对于女人,幸福和成功是一对冤家。既要幸福又要成功的女人无疑是上帝的宠儿,但对大多数女人,好像只有二者必居其一的选择。

我们不是常常听到——“为了他,我什么都牺牲了”,“为了孩子,我只好放弃事业”,“我俩都有自己的事业,可是为了他,我只能选择贤妻良母”……有多少女人“义不容辞”“理所当然”地把自己圈在家庭里,绑在丈夫身上,把所有的人格与才能外化于家庭,只有得到丈夫的首肯,她的价值才得以实现。丈夫的喜便是她的喜,丈夫的悲便是她的悲,丈夫的一切便是她的一切,丈夫就是她的上帝。

然而,这种自我牺牲的美德,就一定能换来幸福吗?不是有许多贤妻像晓雯一样在为丈夫付出一切之后反遭丈夫的抛弃吗?不是又有许多良母在孩子长大成人之后倍感灵魂的荒凉吗?

的确,做女人是坎坷的。从豆蔻年华的少女,到温情脉脉的妻子,再到含辛茹苦的母亲,两鬓斑白的老妪,其间是怎样的大起大落。理想与现实的错位,事业与家庭的冲突,油盐酱醋的拖累……但也有的女人不为这些所囿,而以对真善美的追求达到自尊、自信、自立、自强!

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